Философские взгляды Ф.М. Достоевского в произведении Кроткая

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Став редактором газеты-журнала «Гражданин», Ф.М. Достоевский с 1873 года начал осуществлять давно задуманную идею «Дневника писателя», выходившего с 1876 года отдельными выпусками (с перерывами во время работы над романами «Подросток» в 1874-75 гг. и «Братья Карамазовы» в 1878-79) до самой смерти Достоевского. Имевший большой успех «Дневник писателя» – «моножурнал» Достоевского, включавший публицистические статьи на политические, юридические, социальные, педагогические и другие темы, литературно-критические статьи и очерки, мемуары, а также художественные произведения.

В «Дневнике писателя» были опубликованы, в частности, мрачно-иронический рассказ «Бобок» (1873) в традиции «Разговоров в царстве мертвых» Лукиана, являющийся по своим идеям («все позволено», если нет Бога), темам («бесстыдной правды», сознания на грани безумия, сладострастия и др.), скандальности ситуации «микрокосмом» всего творчества Достоевского, а также «фантастические» рассказы: «Кроткая» (1876) – монолог мужа у гроба покончившей самоубийством жены, который, пытаясь собрать «мысли в точку», приходит к ясному осознанию случившегося (в предисловии к рассказу Достоевский сформулировал суть своего «фантастического» метода – представить стенограмму внутреннего монолога героя).

В повести «Кроткая» Достоевский, за полвека до появления произведений символистов и экспрессионистов, предпринял смелую попытку воспроизвести поток сознания, то есть поток мыслей и образов в их непосредственном ассоциативном движении. Рассказанная Достоевским история построена на мотиве палача и жертвы, который был выразительно зарисован в более раннем замысле произведения о муже-деспоте и жене – его жертве.

Содержание работы

Введение 3

1. Общая характеристика произведения «Кроткая» 4

2. Герой повести «Кроткая» – «подпольный человек» 5

Заключение 7

Список использованной литературы 8

Использованная литература

1. Волгин И. Ничей современник: Достоевский в современном мире//Октябрь. – 2002. – №3. – С. 143-158.
2. Савельев Л. Философия Достоевского//Москва. – 1993. – №5. – С. 175-182.
3. Достоевский Ф.М. Дневник писателя/В кн.: Достоевский Ф.М. Искания и размышления. – М.: Сов. Россия, 1983. – 464 с.
4. История русской литературы ХIХ века. 70 – 90-е годы/Под ред. В.Н. Аношкиной, Л.Д. Громовой, В.Б. Катаева. М.: Оникс, 2006. – 800 с.
5. Случевский К.К. Ф.М. Достоевский. Очерк творчества//. – 2006. – №15. – С. 28-32.
6. Творчество Ф.М. Достоевского: искусство синтеза/Под ред. Г.К. Шенникова, Р.Г. Назирова. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1991. – 288 с.

Другие похожие работы

• Курсовая - Роль интуиции и разума в познании в Русской философии
• Реферат - Традиционное и современное понимание техники
• Курсовая - Современные философско-правовые проблемы общественной жизни
• Курсовая - Мировое философское учение Иммануила Канта
• Курсовая - Проблемы бытия в философии 20 века
• Реферат - "Осевое время" в исторической концепции К. Ясперса
• Реферат - Роль мировоззрения в духовной жизни человека и общества.
• Реферат - Френсис Бэкон. Его философская система и учения.
• Реферат - Предпосылки_философии_Нового_Времени
• Контрольная - «Древнекитайская философия»