Линия Платона и Аристотеля в философии

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Наше общество находится на этапе глубоких социально-экономических преобразований, таким периодам свойственны переосмысление людьми окружающего мира, возрождение старых и становление новых философских учений, поэтому представляет интерес рассмотреть творчество античных философов Платона и Аристотеля, создававших свои философские картины мира в эпоху великих потрясений, происходивших в современном им обществе. Мир Платона и Аристотеля - это мир крушения системы греческих городов полисов и возникновения империи Александра Македонского.

С этой точки зрения было бы интересно, изучая философские и политические взгляды Платона и Аристотеля, рассматривать мировоззрения этих философов не в законченном виде, а проследить за их развитием, за тем как бурные события общественной жизни в эпоху Платона и Аристотеля находили свое отражение в становлении их философских систем. Тем более, что свойственный этим двум философам, а особенно Платону, антидогматизм и особенный стиль в изложении взглядов позволяет не только ознакомиться с конечными результатами их творческих исканий, но и проследить за ходом их мыслей и рассуждений.

Целью данной работы является рассмотрение линии Платона и Аристотеля в философии.

В соответствии с поставленной целью задачами работы будут являться рассмотрение следующих вопросов:

- охарактеризовать основные положения философии Аристотеля;

- раскрыть художественно-творческий первопринцип Аристотеля;

- описать систему политических взглядов;

- проанализировать философию Платона.

Глава 1. Философия Аристотеля

1.1. Основные положения философии Аристотеля

Если вещи действительно существуют, то необходимым образом существуют и идеи вещей; так что без идеи вещь не существует или сама вещь остается непознаваемой.

Нет принципиального отрыва идеи вещи от самой вещи.

Идея вещи находится внутри самой вещи.

Идея вещи, будучи чем-то единичным, как единична и сама вещь, в то же время является и обобщением всех частей вещи, является некой общностью.

Общность вещи обязательно существует и в каждой отдельной вещи, и существует каждый раз по-разному; но это значит, что общность вещи охватывает все её раздельные части и потому является целостностью вещи.

Целостность вещи, когда с удалением одной части вещи гибнет и вся вещь, есть организм вещи в отличие от механизма вещи, когда вещь остается целостной, несмотря ни на какое удаление отдельных её частей и замену их другими частями.

Содержание работы

Введение 3

Глава 1. Философия Аристотеля 4

1.1. Основные положения философии Аристотеля 4

1.2. Художественно-творческий первопринцип 5

1.3. Система политических взглядов 6

Глава 2. Философия Платона 11

2.1. О философии 11

2.2. О Вселенной 12

2.3. Время 13

2.4. О зрении 14

Заключение 15

Список литературы 16

Использованная литература

1. Асмус В. Ф. История античной философии. - М. , 1965
2. Дынник М. А. Очерк истории философии классической Греции. - М. , 1986
3. Александров Г. Ф. Аристотель. - М. , 1990
4. Лосеф А. Ф. , Тахо-Годи А. А. Платон и Аристотель. - М. , 1993
5. Аристотель. Сочинения. М., "Мысль", 1975.
6. З.Г.Антипенко. "Диалектика истины и красоты в философском наследии Платона и Аристотеля". М., АН СССР, 1983.
7. В.А.Бочаров. "Аристотель и традиционная логика. Анализ

Другие похожие работы

• Реферат - Проблемы современного информационно-технического общества Культура и цивилизации
• Контрольная - Русская религиозная философия XIX-XX вв.
• Реферат - Философия и мифология Древней Греции.
• Реферат - Философская антропология и ее проблематика
• Реферат - Философия Сократа и его судьба
• Реферат - Проблема интерпретации общечеловеческих ценностей в истории философской мысли.
• Контрольная - Проблема сознания в истории философии
• Реферат - Конфуцианский идеал правителя
• Реферат - Философия в контексте культуры
• Реферат - Философские взгляды А.И.Герцена