Сравнительный анализ Школы Станиславского и Вахтангова

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Творческое наследие К.С. Станиславского имеет бесценное значение для отечественной и мировой культуры. Весь современный театр, даже те его направления, которые настойчиво декларируют новаторство и стремятся реализовать его в эпатирующих спектаклях, сознательно или неосознанно опираются на концепцию нового театра, созданную К.С. Станиславским.

Теоретическое наследие великого реформатора театра отражено в таких широко известных книгах, как «Моя жизнь в искусстве», «Работа актера над собой». Терминология, введенная Станиславским, очень распростраена в театральной практике, она стала азбукой театра.

Психологическая оправданность поведения на сцене, поступков персонажа, убедительность общения с партнерами (к «технике общения» Станиславский относился очень внимательно) рассматривались Станиславским как закон нового театра.

Достижения отечественного театра в ХХ веке были бы немыслимы без фундамента, заложенного К.С. Станиславским. Его современник и ученик Е.Б. Вахтангов шел в театральном искусстве своим собственным путем, но почитал Станиславского как учителя и патриарха театра, а сформулированные им теоретические положения Системы стали для него стимулом собственных творческих исканий.

Оценивая значение Системы и выступая против реальных или мнимых ее критиков, М. Чехов, один из первых, кто понял значение Системы, писал: «Есть опасение, что найдутся люди, которые скажут: «Система суха, теоретична и слишком научна, акт же творчества акт живой, таинственный и бессознательный». Вот ответ: система не только «научна», она просто «наука». Теоретична она для тех, кто не способен на практике, то есть для всех неодаренных и нехудожественных натур» .

Содержание работы

Содержание

Введение 3

1. К.С. Станиславский реформатор театра 4

2. Вахтанговская традиция 10

Заключение 19

Список использованной литературы 20

Использованная литература

1. Список использованной литературы
2. Зись А.Я. Художник и время. Эстетические взгляды Станиславского. М.: Всероссийское театральное общество, 1962. 144 с.
3. Зоркая Н. Евгений Вахтангов. М.: Знание, 1963. 32 с., ил.
4. Иванов О., Кривицкий К. Вахтангов и вахтанговцы. М.: Моск. рабочий, 1984. 157 с., ил.
5. Калашников Ю. С. Театральная этика К.С. Станиславского. М.: Всероссийское театральное общество, 1972. 72 с.
6. Киселева Н.В., Фролов В.А. Основы системы Станиславского. Ростов н/Д: Феникс, 2000. 128 с.
7. Климова Л.П. К.С. Станиславский в русской и советской критике. Л.: Искусство, 1986. 149 с.
8. Прокофьев В.Н. В спорах о Станиславском. М.: Искусство, 1962. 272 с.
9. Смирнов-Несвицкий Ю.А. Евгений Вахтангов. Л.: Искусство, 1987. 248 с., 16 л. ил., портр.
10. Станиславский К.С. Режиссерские экземпляры К.С. Станиславского. 1898-1930. В 6-ти томах/Вступит. статья Ю.А. Завадского. Т. 1. 1898-1899. Пьесы А.К. Толстого «Царь Федор Иоаннович»; «Смерть Иоанна Грозного»/Вступит. статья И.Н. Соловьевой; подгот. текста и примеч. И.Н. Чушкина при участии С.А. Анишиной. М.: Искусство, 1980. 479 с., ил., 15 л. ил., портр.
11. Станиславский К.С. Режиссерские экземпляры К.С. Станиславского. 1898-1930. В 6-ти томах. Т. 5. 1905-1909. «Драма жизни». К. Гамсуна; «Месяц в деревне» И.С. Тургенева/Вступит. статья, подгот. текста И.Н. Соловьевой. М.: Искусство, 1988. 592 с., 15 л. ил., портр.
12. Херсонский Х. Н. Вахтангов. М.: Молодая гвардия, 1963. 360 с., ил.

Другие похожие работы

• Дипломная - Этнографические группы испанского этноса и их характеристика(андолусцы, каталонцы, галисийцы и т.д.)
• Курсовая - Кофейня как территория и средство европейской межкультурной коммуникации
• Реферат - Пскова - Печорский монастырь
• Дипломная - Культурологический анализ феномена столицы в русской культуре XVII
• Реферат - Роль теории цвета в искусстве
• Реферат - Вахтангов и Вахтанговцы
• Контрольная - Архитектура Междуречья и Месопотамии
• Курсовая - Опра Уинфри между конфликтом и толерантностью
• Реферат - Меланхолия в садах романтизма.
• Курсовая - Роль телевидения в жизни российского общества