Феномен состязательности в античных полисах Северного Причерноморья по данным эпиграфики эллинистического и римского периодов

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Актуальность настоящего исследования основана на том, что на протяжении почти всей истории изучения античности ученые, хотя и признавали за состязательностью важную роль в системе культурных ценностей античной эпохи, но не уделяли этому явлению должного внимания.

Между тем в феномене состязательности, как ни в какой другой сфере деятельности наиболее наглядно реализовывалось стремление человека прославиться, добиться первенства, тот, как писал А.-И. Марру, «агонистический идеал существования», в котором, после блестящих исследований Якоба Буркхардта, принято видеть одну из самых существенных сторон греческой души» . Также необходимо отметить, что феномен состязательности, называемый так же агональной культурой, с учетом исторических процессов, вследствие которых данная культура была вытеснена и снова возродилась только с возвращением Олимпийских Игр, как одного из продуктов агональной культуры, имеет четкие исторические связи и влияние на социальные процессы современного общества, т.к. в настоящее время снова переживающего расцвет агональной культуры. Через состязание древних атлетов агональность в античную эпоху обрела универсальный социальный статус. Парадигма античного агона составляет основу современного олимпизма и спорта в целом.

Изучение феномена состязательности путем анализа публикаций об эпиграфических памятниках культуры позволит попытаться связать определенные археологические свидетельства с тенденциями развития феномена состязательности. Не случайно спортивные реалии и их терминология находили такой большой отклик у греческих и римских авторов, начиная с Гомера и кончая христианскими писателями, сочинения которых содержат многочисленные непосредственные описания спортивных соревнований.

Степень изученности проблемы. Исследование феномена состязательности в античных полисах проходило в первую очередь на основе анализа античного атлетизма. Первым новоевропейским исследованием, затрагивающим атлетическую тематику, стала вышедшая в Венеции в 1575 г. книга Иеронима Меркуриала De arte gymnastica («О гимнастическом искусстве»). Той же традиции следует и сочинение Сабатье Les exercices du corps chez les anciens («Телесные упражнения древних»), которое вышло в Шалоне в 1772 г. Однако, в целом, для XVII – начала XIX столетий характерен слабый интерес к агониальной тематике. К середине XIX в. ситуация изменяется. Причиной тому – подъем олимпийского движения, главным результатом которого стало возобновление в 1896 г. Олимпийских игр. В XIX-XX вв. появляется целая серия уже признанных классическими работ о древнегреческом спорте. Одним из общих недостатков всей новоевропейской литературы о состязаниях в древности является не вполне осознанная тенденция модернизировать историю, в основе которой лежит убеждение, что в античности все обстояло более или менее так, как сейчас. Такой подход вполне уместен (правда, не без оговорок), когда речь идет, к примеру, о «физической» составляющей греческих единоборств, о применяемых атлетами ударах, бросках и т.п. Другое дело – духовная атмосфера той отдаленной от нас эпохи, которую в значительной степени отображает эпиграфика.

Вместе с тем, в современной науке существуют значительно менее изученные стороны агонистики. Первым концепцию агональности как специфически эллинской черты стал разрабатывать в 80-х годах XIX в. Якоб Буркхардт. Его большой труд первоначально получил известность в форме лекций и лишь после смерти ученого был полностью опубликован под названием «История греческой культуры» .

Содержание работы

Оглавление

Введение 3

Глава I. Феномен состязательности в историческом развитии агональной культуры 8

§ 1. Семантика и метафизический смысл понятий «агон» и «агония» 8

§ 2. Историческая, содержательная и культурная характеристика понятий «агон» и «агония» 20

§ 3. Исчезновение принципа состязательности в столкновении христианской и агональной культур в культуре античности в целом и полисов Северного Причерноморья в частности 33

Глава II. Проявления феномена состязательности в агональной культуре полисов Северного Причерноморья по данным эпиграфики эллинистического и римского периодов 40

§ 1. Феномен Боспорского государства по данным эпиграфики и нумизматики эллинистического и римского периодов 40

§ 2. Особенности проявления феномена состязательности в агональной культуре полисов Северного Причерноморья по данным погребальной эпиграфики эллинистического и римского периодов 56

Заключение 68

Список литературы и источников 70

Использованная литература

1. и источников
2. Источники
3. Аристотель. Никомахова этика. Политика. Поэтика // Сочинения: В 4-х т.-Т.4 / Пер. А.И.Доватура. – М.: Наука, 1983
4. Жебелев С.А. Источники для изучения истории античной культуры Северного Причерноморья // Античные города Северного Причерноморья. – М.:Наука, 1955
5. Корпус боспорских надписей / Ред. Струве В.В. – М.-Л., 1965.
6. Платон. Филеб, Государство, Тимей, Критий / Под ред. А.Ф.Лосева, В.Ф.Асмуса, А.А.Тахо-Годи. – М.: Мысль, 1999
7. Платон. Федон // Платон. Диалоги / Пер. В.Н.Карпова. Ред. Р.В.Светлова, .Л.Селиверстова. – Спб., 2000
9. Агон. Античная культура. , театр, искусство, философия, наука: Словарь-справочник. М.,1995
10. Андреев Ю.В. Апология язычества, или О религиозности древних греков // Вестник древней истории. 1998. № 1
11. Андреев Ю.В. Греки и варвары в Северном Причерноморье // ВДИ. -1996. – №1
12. Античные города северного Причерноморья. – М.:Л, 1955
13. Античные государства Северного Причерноморья. – М., 1984
14. Блаватская Т.В. Надпись Агафа из Фанагории. Вестник древней истории. - 1948. - № 4.
15. Бондаренко М.Е. Пантеон Херсонеса Таврического. М., 2003
16. Бордмэн Дж. Проблемы и перспективы в истории и археологии колонизации Причерноморья до II в. до н.э.// ВДИ. – 1994. – № 2
17. Брашинский И.Б. Афины и Северное Причерноморье в VI–II вв. до н. э. М., 1963.
18. Бычков В.В. Эстетика поздней античности. М., 1981
19. Васильев А.Н. Проблемы политической истории Боспора V-IV вв. до н. э. в отечественной историографии. Автореф. дисс.. .канд. ист. наук. – Л., 1985
20. Виноградов Ю.А. Феномен Боспорского государства в отечественной литературе // Stratum plus. №3, 2000 // http://stratum.ant.md
21. Виноградов Ю.А., Рогов Е.Я. Некоторые закономерности становления и развития греческих государств в Северном Причерноморье. – СПб., Кишинев, 1997
22. Виноградов Ю.Г. Полис в Северном Причерноморье // Античная Греция. Т1. – М., 1983
23. Виноградов Ю.Г. Политическая история Ольвийского полиса. М., 1989
24. Винокуров Н.И. Археологические памятники урочища Артезиан в Крымском Приазовье. М., 1998
25. Гайдукевич В.Ф. Мирмекийские зольники-эсхары // Краткие сообщения института археологии. 1965. Вып. 103
26. Гаспаров М.Л. Метр и смысл. Об одном механизме культурной памяти. – М.: РГГУ, 1999
27. Гаспаров М.Л. Путешествие по культурной карте древней Греции. - М.: Фортуна, 2004
28. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М.: Искусство, 1984
29. Денисова В.И. Коропластика Боспора. Л., 1981
30. Драч Г.В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. М, 2003
31. Емец И.А. Греко-варварские религиозные взаимовлияния на Боспоре Киммерийском. М., 2002
32. Ершов В.А. Агональность как метод философии хозяйства // Философия хозяйства, 2007, №1
33. Завойкин А.А. Керамические вотивы из святилища «Береговой 4» // Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Сборник научных материалов IV Боспорских чтений. Керчь, 2003
34. Зайцев А. И. Культурный переворот в Древней Греции VIII—V вв. до н. э. Л.,1985
35. Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII–V вв. до н. э. Л., 1985
36. Зинько В. Н. Хора городов европейского побережья Боспора Киммерийского// БИ. Вып. ХV. – Симферополь. – Керчь, 2007
37. Зубарев В.Г. Некоторые особенности сакральной жизни населения сельской территории Европейского Боспора в первых веках нашей эры // Древности Боспора. М., 2003. Т. 6
38. Зубарев В.Г. Сакральный комплекс позднеантичного времени с городища «Белинское» // Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Материалы IV Боспорских чтений. Керчь, 2003
39. Зубарев В.Г., Крайнева А.А. Сакральные объекты в застройке северного квартала городища «Белинское» // Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Οικος. Сборник материалов конференции VII Боспорские Чтения. Керчь, 2006.
40. Зубарь В.М. Боги и герои античного Херсонеса. Киев, 2005
41. Зубарь В.М. Буйских А.В., Кравченко Э.А. и др. Херсонес Таврический в третьей четверти VI–середине I вв. до н.э. Очерки истории и культуры. Киев, 2005
42. Иванова А.П. Искусство античных городов Северного Причерноморья. - Л., 1953
43. Иллариошкина Е.Н. Боги и герои греческих мифов в боспорской гипсопластике // Боспор Киммерийский. На перекрестье греческого и варварского миров (античность – средневековье). – Керчь, 2000
44. Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т.I. Перевод с немецкого А. И. Любжина- М., 2001
45. Калашникова Н.К. Агональные основы культуры донского казачества. Дис. … канд. философ. наук. - Ростов н/Д, 2005
46. Карышковский П.О., Клейман И.Б. Древний город Тира. Киев, 1985
47. Кессиди Ф. К проблеме «греческого чуда». Культурология. Ростов-на-Дону, 1995
48. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. - М., 1972
49. Кобылина М.И. Терракотовые статуэтки Пантикапея и Фанагории. М., 1961
50. Коровина А.К. Гермонасса. Античный город на Таманском полуострове. М., 2002
51. Коровина А.К. Раскопки некрополя Тирамбы (1966 – 1970) // Сообщения ГМИИ им. А.С. Пушкина. - Вып. 8. - М., 1987
52. Кошеленко Г. А. Об одном свидетельстве Диодора о ранней истории Боспорского царства // Древнейшие государства Восточной Европы. – М, 1999
53. Кузина Н.В. Культ Диониса и варварское население Северного Причерноморья // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия История. Вып. 2 (6). – Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 2006
54. Лиотар Ж.Ф. Состояние постмодерна. - СПб., 1998
55. Лоренц К. Агрессия (так называемое Зло) // Вопросы философии, 1992, №2
56. Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. – М., 1957
57. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. М., 1963
58. Лосев А. Ф. Классическая калокагатия и ее типы// Вопросы эс-тетики. Вып. 3. -М., 1960
59. Марченко К.К. Основные аспекты и результаты изучения греко-варварских контактов и взаимодействий в Северном Причерноморье скифской эпохи // Stratum plus. 3. – СПб.-Кишинев-Одесса, 1999
60. Масленников А.А. Античное святилище на Меотиде. М., Тула, 2006
61. Масленников А.А. Население Боспорского государства в VI-II вв до н.э. – М., 1981
62. Масленников А.А. Эллинская хора на краю Ойкумены. – М., 1998
63. Молева Н.В. Некоторые итоги археологических исследований Китейского святилища // Боспорский феномен: греческая культура на периферии античного мира. Материалы международной конференции. СПб., 1999
64. Ницше Ф. Гомеровское состязание // Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху. - М.: REFL-book, 1994
65. Пальцева Л.А. Материалы по истории Причерноморья в античную эпоху. Часть I: Исократ и Эсхин // Центр Антиковедения СПбГУ//http://www.centant.pu.ru/index.html
66. Петрова Э.Б. Культы Феодосии // Боспор Киммерийский: На перекрестье греческого и варварского миров. Материалы I Боспорских чтений. Керчь, 2000
67. Петрова Э.Б. О культах античной Феодосии // Боспорские исследования. Симферополь, 2001. Вып. I
68. Рекутина Н.В. Древнегреческое понимание значения победы на Олимпийских играх / Рекутина Н.В. // Юбилейный сборник трудов ученых РГАФК, посвященный 80-летию академии. - М.: 1998. - Т. 4
69. Рожанский И.Д. Античный человек // О человеческом в человеке. - М.: Политиздат, 1991
70. Ромашко С.А.Смертельные игры: агон и агония // Логический анализ языка: концептуальные поля игры. Под ред. Арутюнова H. Д. – М.: Индрик, 2006
71. Ростовцев М.И. Эллинство и иранство на юге России. – Петроград: Огни, 1918
72. Ростовцев М. И. Античная декоративная живопись на юге России. – Спб., 1914
73. Ростовцев М.И. Скифия и Боспор. – М., 1925
74. Русяева А.С. Религия понтийских эллинов в античную эпоху: Мифы. Святилища. Культы олимпийских богов и героев. Киев, 2005
75. Русяева А.С. Античные терракоты Северо-Западного Причерноморья (VI–I вв. до н.э.). Киев, 1982.
76. Русяева А.С. Земледельческие культы Ольвии догетского времени. Киев, 1979.
77. Русяева А.С. Религия и культы античной Ольвии. Киев, 1992.
78. Русяева А.С., Зубарь В.М. Боспор Киммерийский: история и культура. – Николаев, 1998.
79. Сапрыкин С.Ю. Культ Деметры в Боспорском царстве в VI-IV вв. до н.э.: (К вопросу о содержании обрядов земледельческих богинь на Боспоре) // Из истории античного общества. – Горький, 1983
80. Сапрыкин С.Ю. Международный симпозиум «Греческие города, местные общества и мировые империи в северопонтийском регионе// ВДИ. – 2003. – №2
81. Сударев Н.И. Культ Аполлона Врача на Боспоре и некоторые вопросы греческой колонизации // ДБ - № 2. – М., 1999
82. Семёнов–Зусер С.А. Физическая культура и зрелища в древнегреческих колониях Северного Причерноморья. Харьков, 1940
83. Соломоник Э.И. Граффити античного Херсонеса. Киев, 1978
84. Соломоник Э.И. Граффити с хоры Херсонеса. Киев, 1984
85. Соломоник Э.И. Каменная летопись Херсонеса. Греческие лапидарные надписи античного времени. Симферополь, 1990
86. Соломоник Э.И. Новые эпиграфические памятники Херсонеса. Лапидарные надписи. Киев, 1973
87. Суриков И.Е. Архаическая и классическая Греция: проблемы истории и источниковедения. М., 2007
88. Татаркевич В. Античная эстетика. - М., 1977
89. Толстиков В.П. Пантикапей – столица Боспора // Очерки археологии и истории Боспора. М., 1992
90. Толстой И.И. Греческие граффити древних городов Северного Причерноморья. М.-Л., 1953
91. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1976
92. Тохтасьев С.Р. Апатур. История боспорского святилища Афродиты Урании // ВДИ – М., 1986. - № 2
93. Тункина И. В. Русская наука о классических древностях Юга России – СПб., 2002
94. Фомина Т.А. Дионисийская символика на вазах керченского стиля (пелики) // Жизнь мифа в античности (Випперовские чтения - 1985) – М., 1988
95. Фукс Э. Иллюстрированная история нравов. Эпоха Ренессанса. – М.: Смарт, 2010
96. Хейзинга Й. Homo ludens. М., 1992
97. Худяк М.М. Из истории Нимфея VI–III вв. до н.э. Л., 1962
98. Шауб И.Ю. Миф, культ, ритуал в Северном Причерноморье (VII–IV вв. до н.э.). СПб., 2007.
99. Шелов-Коведяев Ф.В. История Боспора в VI- IV вв. до н.э.// Древнейшие государства на территории СССР. – М., 1985
100. Юнгер Ф.Г. Греческие мифы. СПб.: «Владимир Даль», 2006
101. Марру А.-И. История воспитания в античности (Греция). - М., 1998
102. Bilinski.B. Ancient Greek Agones -Between Within the Supremacy of Body and the Fascination for Intellect // Almanack 1994, Polish Olympic Committee, Polish Olympic Academy
103. Burckhardt J. Griechische Kulturgeschichte, 4 Bd., 1898-1902, Berlin-Stuttgart
104. Latyschev V. Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Ponti Euxini Graecae et Latinae. - Petropoli, 1916. Vol. I, ed. 2. №186, 418, 436, 437; 2, №439-441; 3, № 210, 211
105. Nietzsche F. Homer als Wettkampfer. – In F. Nietzsche Werke, 1896, Bd. 9, Leipzig

Другие похожие работы

• Реферат - Древняя Русь. Русско - Византийские отношения.
• Курсовая - История, Тема 6 Внешняя политика Советского Союза в 20-30-е годы. Достижения и просчеты.
• Реферат - Ключевский и Платонов об эпохе смутного времени.
• Курсовая - Политические учения в древние времена
• Реферат - Почему Ф.Стендаль назвал свой роман Красное и черное
• Реферат - Предметы быта крестьянского дома 19 века"
• Реферат - Уголовный кодекс РСФСР 1922
• Курсовая - Самозванцы: их роль в истории России.
• Курсовая - Опричнина-причины,суть,последствия
• Реферат - Курс СССР на ускорение социально-экономического развития страны. Перестройка экономики объективная необходимость социально-экономического развития страны