Позитивистская традиция в философии науки

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Позитивизм (фр. positivisme, от лат. positivus – положительный) – философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования.

Позитивизм – одно из наиболее влиятельных направлений западной философии последних двух столетий. Позитивизм прошел три основных этапа в своем развитии. Первый этап связан с учениями Конта, Милля, Спенсера. Второй этап – эмпириокритицизм Маха и Авенариуса. Третий – логический позитивизм «Венского кружка» (или неопозитивизм Шлика, Карнапа и др.). Сторонников позитивизма объединяет убеждение в невозможности построения «истинной» метафизики. С точки зрения позитивизма утверждения о субстанциальной сущности вещей не могут носить научного характера.

В настоящее время позитивизм остается методологической основой многих научных исследований в гуманитарной сфере, одновременно выступая объектом критики представителями постмодернизма. В этой связи актуализируется обращение к изучению основ позитивизма как философии науки.

Степень научной разработанности проблемы. В историографии проблема позитивизма имеет различные аспекты исследования: на уровне философии науки в целом, а также в контексте прикладных направлений (истории, права, психологии и т.д.).

Сущность позитивистской традиции освещают исследования А. Миголатьева, Д.Попова. Генезис позитивизма в XX в. анализируется в монографии М. Тарховой. Историю становления позитивизма в философии раскрывают обобщающие работы по истории философии Г. Гриненко, Г. Скирбекк, Дж. Реале.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ 3

1. СТАНОВЛЕНИЕ ПОЗИТИВИЗМА 5

2. НЕОПОЗИТИВИЗМ И ПОСТПОЗИТИВИЗМ 15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 25

Использованная литература

1. Гаевой В. Неопозитивизм // Актуальные проблемы философии и политологии. – М., 2004. – С. 4-19.
2. Гриненко Г. История философии: учебник. – М.: Юрайт, 2010. – 689 с.
3. Конт О. Курс положительной философии // Философия и общество. – М., 1999. – №1. – С. 192-209.
4. Кун Т. Структура научных революций. – М.: АСТ, 2004. – 605 с.
5. Миголатьев А. Ведущие течения современной западной философии // Социально-гуманитарные знания. – М., 2002. – №3. – С. 84-96.
6. Милль Д. Огюст Конт и позитивизм. – М.: ЛКИ, 2007. – 171 с.
7. Орлов С., Пашков М. О.Конт – основатель системно-эволюционной модели мира // Новые идеи в философии. – Пермь, 1999. – Вып. 8. – С. 258-265.
8. Попов Д. Философия науки постпозитивизма и парадоксы исторического исследования // Философия и образование: интеллектуальные традиции и новации. – Саратов, 2002. – С. 27-34.
9. Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4: От романтизма до наших дней. – СПб.: ТОО ТК "Петрополис", 1997. – 849 с.
10. Скирбекк Г. История философии: учебное пособие. – М.: ВЛАДОС, 2008. – 798 с.
11. Спенсер Г. Синтетическая философия. – К.: Ника-Центр, 1997. – 512 с.
12. Степин В. Становление философии науки: первый и второй позитивизм // Методология науки: статус и программы. – М., 2005. – C. 41-69.
13. Сторожук А. Три этапа развития философии науки в ХХ веке // Вестник НГУ. Сер.: Философия и право. – Новосибирск, 2008. – Т. 6, Вып. 1. – С. 16-25.
14. Тархова М. Позитивизм XX века и его разновидности: Учеб. пособие. – М.: МИСИС, 1992. – 37 с.

Другие похожие работы

• Реферат - Интуитивизм Н.О.Лосского
• Реферат - Предмет философии
• Реферат - Аристотель об историческом процессе и государстве. Родовая община как элемент государства
• Реферат - Философия Аристотеля.
• Курсовая - Путь к совершенству в Индийской философии
• Курсовая - НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ГНОСЕОЛОГИИ КАНТА
• Реферат - Общество, цивилизация, культура
• Курсовая - Основные функции философи
• Курсовая - Проблема механизма текста порождения
• Реферат - Религиозно философская концепция русской культуры