Историко-философская концепция СМ. Соловьева и его История России с древнейших времен

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

На протяжении всей своей деятельности историка-исследователя и историка-преподавателя Соловьев постоянно размышлял о сущности и специфике истории как науки, о ее задачах и общественном назначении. То, к чему Соловьев пришел в осмыслении этих вопросов и что он высказал на этот счет, не было результатом его специально-научного углубления в изучение методологических вопросов исторического познания. Это была, в сущности, фиксация и определенное освещение на уровне рефлексии, самосознания историка как ученого тех общих установок, на которые он ориентировался в своей практической исследовательской работе и которые определенным образом объективно воплощались в его произведениях.

Для Соловьева, задумавшего написание многотомной \"Истории России\", которая концептуально охватывает всю историю вплоть до современности, и неуклонно шедшему по этому пути, остро стоял вопрос о роли и общественном назначении истории. Известно, что он первоначально хотел издать университетский курс лекций по русской истории но затем в 1848 году принял новое решение и последовательно воплощал его в жизнь. Это объяснялось, видимо, пониманием общественной значимости данной работы, ее нужности, необходимости на данном отрезке русского общественно-исторического развития.

В форме философско-методологической рефлексии данная позиция была выражена Соловьевым в \"Исторических письмах\" и \"Наблюдениях\", а

затем уже более полно раскрыта в \"Истории России\"

Исходная ее формула такова: \"Жизнь имеет полное право предлагать вопросы науке; наука имеет обязанность отвечать на вопросы жизни\"

Более подробному рассмотрению историко-философских взглядов С.М. Соловьева и осмыслению его труда «История России с древнейших времен» и посвящена данная работа.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………………..3

Концепция С.М. Соловьева в его труде «История России с древнейших времен»……………………………………………………………………………4

Заключение……………………………………………………………………….24

Библиография…………………………………………………………….………26

Использованная литература

1. Соловьев С. М. Сочинения. В 18 кн. М., 1988
2. Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений. Т. 3. М., 1947
3. С. С. Дмитриев. Соловьев — человек, историк http://classic-referats.ru/?auth=smsolovyov&id=3&page=1
4. А.Н. Ерыгин. История - диалектика и исторические знания в России XIX века. http://society.polbu.ru/erygin_history/ch08_xiii.html
5. Соловьев С. М. Публичные чтения о Петре Великом. http://www.rodon.org/ssm/pch.htm

Другие похожие работы

• Реферат - Философия и религия
• Реферат - Проблема модернизации в философской публицистике начала 20 века
• Реферат - Самостоятельность и своеобразие философии
• Дипломная - Религиозная идеология и мифология в хрестьянстве (гендерный аспект, роль мужчины и женщины)
• Контрольная - Контрольная по философии
• Реферат - Философия как наука и круг ее проблем
• Курсовая - В поисках истины
• Реферат - Актуальные проблемы теории познания
• Курсовая - Философские основания юридических наук середины XIX-XX веков
• Доклад - Этика Аристотеля