Критика Аристотелем учения Платона об идеях

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Свою определённость материальные вещи получают благодаря форме: «Формой я называю суть бытия каждой вещи и её первую сущность»38. Форма у Аристотеля - это не платонова идея, пребывающая в своём собственном мире вне единичных вещей, а нечто, что пребывает в самих вещах и характеризует их.

Содержание работы

В своей «Метафизике» Аристотель подверг критике положения учения своего учителя о независимости понятий от вещей по бытию. Аристотель там же указывает и на источник этой ложной мысли: «к учению об эйдосах19 пришли те, кто был убеждён в истинности взглядов Гераклита, согласно которым всё чувственно воспринимаемое постоянно течёт; так что если и есть знание и разумение чего-то, то помимо чувственно воспринимаемого должны существовать другие сущности (physeis), постоянно пребывающие, ибо в текучем знания не бывает»20.

Использованная литература

1. Макаров М.Г. «Развитие понятий и предмета философии в истории её учений», с. 58
2. Аристотель «Сочинения»: В 4 т. Т.1, с. 327

Другие похожие работы

• Реферат - Происхождение и сущность государства
• Доклад - Н. А. Бердяев
• Курсовая - Философские проблемы познания
• Курсовая - Онтология
• Реферат - Дж К Гелбрейт как лидер институционализма
• Реферат - Зарождение научного знания в античности
• Реферат - Св. Нил Сорский о проблемах обучения и воспитания
• Реферат - Общественный идеал как фактор развития общества и человека по работе П.И. Новгородцева "Об обьщественном идеале"
• Реферат - Понятие абсолюта в восточной и западной философской традиции
• Реферат - Социальное пространство и время