Теологическая философия средневековья

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Средневековье - это период VII-XV вв., хотя и эта периодизация во многом условна. Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества, которое многие историки называют христианским обществом или христианским миров, была всеобъемлющей: религия и церковь заполняли всю жизнь человека феодальной эпохи от рождения до смерти. Церковь претендовал на то, чтобы управлять обществом, и выполняла множество функций, которые позднее стали принадлежать государству.

Монополизировав в обществе, состоящем главным образом из воинов и крестьян, культуру, науку, грамотность, церковь обладала огромными ресурсами, подчинявшими ей человека феодальной эпохи. Умело, пользуясь этими средствами, церковь сосредоточила в своих руках огромную власть: короли и сеньоры, нуждаясь в ее помощи, осыпают ее подарками и привилегиями, стараются «купить» ее расположение и содействие. Представить духовные искания средневекового человека вне церкви невозможно. Именно познание мира и Бога, вдохновляемое церковными идеалами, породило красочную, многообразную, живую культуру Средневековья. Именно церковь создавала университеты и школы, поощряла богословские диспуты и книгопечатание. Все это обуславливает, тот факт, что главной характеристикой европейской средневековой философии является теоцентризм (в центре Бог).

В этот период философия развивается в рамках теологии, выполняя скорее вспомогательную функцию, поэтому большинство авторов называют ее служанкой богословия. Богословские сочинения нацелены на рациональное обоснования догматов христианской веры, и философия играет роль методологической основы, не претендуя на отыскание истины, которая трактуется как откровение.

1. Общее понятие и основные черты средневековой теологической философии

Средневековой теологической философией называется ведущее философское направление, распространенное в Европе в V ХVI вв., которое признавало Бога в качестве высшего существующего начала, а весь окружающий мир Его творения. Теологическая философия начала зарождаться еще в Римской империи в I V вв. н.э. на основе раннего христианства, ересей и античной философии и достигла высшего расцвета в V XIII вв. н.э. (в период между распадом Западной Римской империи (476 г.) и началом эпохи Возрождения).

Наиболее яркими представителями средневековой теологической философии являлись: Тертуллиан Карфагенский (160-220), Август Блаженный (354-430), Боэций (480-524), Альберт Великий (1193-1280); Фома Аквинский (1225-1274), Ансельм Кентерберийский (1033-1109), Пьер Абеляр (1-79-1142), Уильям Оккам (1285-1349), Николай из Отрекура (XIVв.).

Можно выделить слдующие основные черты средневековой теологической философии:

Содержание работы

Введение

1. Общее понятие и основные черты средневековой теологической философии.

2. Догматы творения и откровения как основополагающие в средневековой философии и теологии..

3. Проблема добра и зла в средневековой теологической философии...

4. Разделение сущности и существования.

5. Общие понятия апологетики, патристики, схоластики, номинализма и реализма в средневековой теологической философии

Заключение...

Список литературы..

Использованная литература

1. Философия // Под ред. Кохановского В.П. Ростов-на-Дону. Феникс. 2008.
2. Философия / /Под ред. Лавриненко В.Н. Москва. Юрист. 2006.
3. Гуревич П.С. Основы философии. М.: Гардарики. 2007.
4. Философия. Курс лекций // Под ред. Калашникова В.Л. М.: Владос. 2008.
5. Горелов А.А. Философия. М.: Райт. 2007.
6. Краткий философский словарь // Под ред. Алексеева АЛ. М.: Проспект. 2008.
7. Спиркин А.Г. Философия для технических вузов. М.: Гардарики. 2005.
8. Кармин А.С., Бернацкий Г.Г. Философия. СПб.: Издательство ДНК, 2007.
9. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М.: Логос. 2008.
10. История философии// Под ред. Кирилловой В.И. М.: Юрист. 2008.
11. Основы философий в вопросах и ответах // Под ред. Несмеянова Е.Е. Ростов-на-Дону. Феникс. 2006.
12. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: История философии. М.: Юристъ, 2006.
13. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. История философии. - М.: Просвещение, 2008.
14. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. М.: Инфра-М, 2005.
15. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2007.

Другие похожие работы

• Курсовая - Идея «Москва — Третий Рим»
• Контрольная - Экзаменационная работа по дисциплине "Организация, нормирование и оплата труда"
• Курсовая - Современная цивилизация и проблема прогресса
• Шпаргалка - Философия служебной деятельности как научная дисциплина. Предметная область философии служебной деятельности. Научный статус, функции, смысл и сущность фил
• Реферат - Сущность и назначение человека в философии
• Реферат - Современная западная философия
• Реферат - Кантовская концепция человека
• Курсовая - НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ГНОСЕОЛОГИИ КАНТА
• Контрольная - Философия - ВФ
• Курсовая - Народ и интеллигенция