Архаическая духовная культура славян - источники и методы реконструкции

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Слово «культура» происходит от слова «культ» - вера, обычаи и традиции предков. Понятие культуры восходит к античным временам. Первоначально культурным считался человек, который знал, как возделывать землю. От возделывания почвы человек поднимается к возделыванию своего разума.

Тема данной работы: «Архаическая духовная культура славян: источники и методы реконструкции». Славяне создали самобытную культуру, которая за свой многовековой путь развития выработала универсальные, непреходящие духовно-нравственные ценности и по праву получила мировое признание. Они особые народы с неповторимой исторической стезей, абсолютно по-иному воспринимающие окружающую действительность во всех ее проявлениях. Эта черта присутствовала в сознании славян, потому что наши предки умели осмыслять настоящее иначе, чем это сейчас делаем мы.

В рамках работы мы рассмотрим: обычаи, верования, поклонения богам, народные праздники, отдельно уделим внимание источникам древней духовной культуры, людям которые по крупицам реконструируют события тех далеких дней.

Рассмотрение этой темы весьма актуально, ибо духовность человека базируется на ценностях прошлых поколений. Поэтому для любого народа, его самобытного развития чрезвычайно важно помнить свои духовно-нравственные истоки, святыни и традиции.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Архаичная духовная культура славян………………………………………...4

2. Народные и языческие праздники древней Руси…………………………….7

3. Источники и методы реконструкции духовной культуры славян…………11

Заключение……………………………………………………………………….17

Список использованной литературы…………………………………………...18

Использованная литература

1. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. - М.: Индрик, 2000.
2. Велецкая Н.Н. Языческая символика древних архаических ритуалов. - М.: Наука, 1978.
3. Верования древних славян. - М.: Аванта +, 1996.
4. Иванов В.В., Топоров В.Н. Типологические исследования по фольклору. - М., 1965.
5. Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. - М., 1974.
6. Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян. Велесова книга. - Саратов: «Надежда», 1993.
7. Кагаров Е.Г. Религия древних славян. - M., 2000.
8. Мелетинский Е.М. Сравнительная типология фольклора: историческая и структурная // Philologica. Памяти акад. В.М. Жирмунского. - Л., 1973.
9. Пермяков Г.Л. Основы структурной паремиологии. Сост., Г.Л. Капчица. - М., 1988.
10. Толстой Н.И., Толстая С.М. К реконструкции древнеславянской духовной культуры (лингво-этнографический аспект) // Славянское языкознание. VIII Международный съезд славистов. - М.: Наука, 1978.
11. Чистов К.В. Народные традиции и фольклор.- Л., 1986.
12. Юдин А. В. Русская народная духовная культура. Уч. пособие для студентов вузов. - М.: Высшая школа, 1999.

Другие похожие работы

• Курсовая - Особенности функционирования фразеологизмов в художественной литературе
• Реферат - Лексические заимствования в современном русском литературном языке и проблемы речевой культуры
• Реферат - Язык и стиль инструктивно-методических документов
• Курсовая - Современный русский язык, процессы заимствования и отношение к ним в социуме
• Шпаргалка - Подготовка к ЕГЭ задания А1
• Доклад - Категория состояния
• Реферат - Формирование и развитие орфографической зоркости у младших школьников. Самоконтроль как повышение грамотности учащихся
• Дипломная - Лингвострановедческие реалии в речи и языке
• Эссе - Риторический анализ текста КОЛБАСА И ПИРОЖКИ
• Курсовая - Тематическая группа «спиртные напитки» в таблоидной прессе