Культура как система ценностей

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Актуальность данной темы определяется тем, что проблема ценностей всегда выступает на первое место в переходные периоды общественного развития. Именно такое время переживает сегодня наше общество, с его нестабильностью и резкими социальными сдвигами. Каковы ценности, таковы и личность, и общество.

Ценности занимают важнейшее место в жизни человека и общества, так как именно ценности характеризуют собственно человеческий образ жизни, уровень выделения человека из животного мира. Особую значимость проблема ценностей приобретает в переходные периоды общественного развития, когда кардинальные социальные преобразования ведут к резкой смене существовавших в нем систем ценностей, тем самым ставя людей перед дилеммой: либо сохранять устоявшиеся, привычные ценности, либо приспосабливаться к новым, которые широко предлагаются, даже навязываются представителями различных партий, общественных и религиозных организаций, движений. Потому вопросы: что такое ценности; каково соотношение ценности и оценки; какие ценности являются для человека главными, а какие второстепенными – являются сегодня жизненно важными.

Американский социолог Питирим Сорокин (1889-1968) предложил теорию волнообразной социокультурной динамики. Культура реализует основополагающий принцип мироощущения и мировоззрения во всех своих элементах (системах «низкого уровня»). Это касается искусства, религии, политики, права, морали, причем в каждом отдельном феномене культуры присутствует «ядро» и «периферия». Доминирующие черты каждого отдельного феномена представляют собой основополагающий принцип, ценность данного типа культуры. Главным трудом Сорокина является знаменитая книга «Социальная и культурная динамика», вышедшая в свет в конце 30-х годов. В этой книге описан генезис западноевропейской культуры на протяжении двух с половиной тысячелетий и выявлены закономерности ее развития.

Сорокин оптимистически характеризует исторический процесс: если культура находится в кризисе, это означает, что данная мировоззренческая суперсистема исчерпала себя и зарождаются новые основания для формирования иного культурного типа. Социодинамическая модель Питирима Сорокина представляет собой последовательную смену определенных типов культур.

В данной работе рассматриваются такие вопросы, как понятия «культура», «ценность как основа культуры», теория социокультурной динамики П. Сорокина.

Содержание работы

Введение 3

1. Понятие «культура» 4

2. Теория социокультурной динамики П. Сорокина. Ценность как основа культуры 9

Заключение 16

Список использованной литературы 17

Использованная литература

1. Кравченко А.И. Культурология. – М.: Академический Проект, 2000. – 736 с.
2. Культурология/Ю.Б. Пушкова, Н.И. Шельнова, Д.Г. Мирошникова и др. – М.: Экзамен, 2008. – 384 с.
3. Левяш И.Я. Культурология. – Минск: ТетраСистемс, 2001. – 496 с.
4. Левяш И.Я. К. Маркс и П. Сорокин: поиск интегративной парадигмы//Социально-гуманитарные знания. – 1999. – №5. – С. 203-227.
5. Левяш И.Я. К. Маркс и П. Сорокин: поиск интегративной парадигмы//Социально-гуманитарные знания. – 1999. – №6. – С. 241-260.
6. Оганов А.А., Хангельдиева И.Г. Теория культуры. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. – 416 с.
7. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – 543 с.

Другие похожие работы

• Реферат - Особенности санитарно-технических устройств древнего Рима,древней Индии,древнего Вавилона.
• Курсовая - Православие в современном российском обществе
• Реферат - Особенности культуры древнего Рима
• Курсовая - Архитектура Древнего Египта
• Курсовая - Жилище как носитель семиотики пространства
• Реферат - Культура и искусство Древней Руси
• Реферат - Художественные стили барокко и классицизм
• Реферат - Массовая культура и новое мышление
• Реферат - Культура эпохи Просвещения
• Дипломная - Музейная корпоративная культура как творческая индустрия