Любовь и секс в жизни современного человека

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Я дышу - и, значит, я люблю!

Я люблю - и, значит, я живу!

/ В.Высоцкий /

для каждого нового поколения, вступающего в жизнь, философия любви - это тайна за семью печатями, крепость, которую надо покорить самому, пройдя нелегкий путь обретения и потерь. А прошлый опыт - тот самый ориентир, который поможет преодолевать сомнения и познавать великое таинство этого вечного как мир и столь же загадочного слова - любовь!

XX век создает новую систему духовных и моральных ценностей, которая оказывается во многом отличной от предшествующей эпохи. Перед лицом научно-технического прогресса и развития научного знания многие традиционные моральные ценности представляются девальвированными и устаревшими. В известной мере это коснулось и такой области, как любовь. Философия любви, которая так привлекала идеализм и романтизм XIX века, начинает казаться многим старомодной. Не случайно тема любви стала замещаться модно звучащей темой секса, а философия любви - психологией сексуальности.

Американский социолог Питирим Сорокин, исследовавший последствия социальной революции в Америке, утверждает, что в XX веке на Место "homo sapiens" приходит "homo sexual". По словам Сорокина, сегодня "любой аспект нашей жизни связан с сексуальной одержимостью. Начиная от колыбели и до самой могилы эта одержимость подвергает бомбардировке каждый аспект нашего жизненного пространства, почти каждый шаг нашей деятельности, мысли и чувства. Мы полностью погружены во все поднимающийся поток секса, который заполняет каждый отдел нашей социальной жизни и культуры. Пока мы ищем Противоядия против этих либидозных сил, нас все больше завоевывает постоянное давление этой гигантской армии вездесущих сексуальных символов".

1. Роль культуры в формировании любовных отношений

Во всякой культуре человеческая телесность образует важную ценностную сферу. Культурные факторы во многом формируют человеческое тело и всю телесную культуру, т.е. поведение и отношения, связанные с соматическими характеристиками человека. \"Культурное тело как бы надстраивается над телом антропологическим и социальным, корректируя механизмы жизнеобеспечения. Образ \"телесного Я\" соотносится с культурными ориентациями, представлениями о достоинстве, силе, красоте, физической сноровке, социальной и культурной уместности или оригинальности .

Хотя телесность естественно соотносится с темой эроса и секса, в различных культурах между этими сферами проводится та или иная дистанция, и конечно на сексуальные отношения во многом влияют и социальные факторы и важнейший из них - это постоянно существовавшее разделение труда между полами. Различие в характере социализации, начиная с раннего детства и на протяжении всей жизни, и культурная дистанция между полами - характерный признак почти всех культур, за немногими исключениями. Почти во всех культурах доиндустриального периода женщине отводилось подчиненное положение, ограниченное как в правовом отношении, так и культурными нормами и ценностями.

Любовь, как один из наиболее сильных факторов в человеческих отношениях, была постоянным предметом регуляции через систему моральных норм, права и религии. Упорядочить любовь, внести ее в социальные рамки, не допустить, чтобы аффективная сторона любви нарушала принципы нормативности, - такова была важная задача всякой социокультурной системы, но вместе с тем всякое общество не только допускало, но и культивировало в определенных сферах и формах любовные отношения, придавая им соответствующую аксиологическую форму. Идеальная платоническая любовь к Мадонне или Прекрасной даме, не только лишенная телесности, но и не ожидающая ответа, гаремные распорядки азиатских властителей, любовные похождения авантюристов, любовные крушения в реалистически изображаемой жизни - все эти варианты доставляли бесконечные сюжеты для художественной литературы и находили себе место в жизни, придавая ей огромное разнообразие.

Содержание работы

Введение 2

1. Роль культуры в формировании любовных отношений 4

2. Социокультурные механизмы в формировании и поддержании половых отношений. Мораль и красота в любви 6

3. Мотивы любви-секса в массовой культуре 12

Заключение 16

Список литературы 17

Использованная литература

1. Василев С. Психология любви./ С. Василев - М.: Интерпринт, 2008. – 455с.
2. Берн. Э. Секс в жизни человека / Э.Берн.- М.: Психология, 2008 -233с.
3. Психосексология Составитель Константин Сельчёнок Электронный источник: Режим доступа- http://www.aquarun.ru/psih/psex/default.htm
4. Культура ХХ века /Под ред. А. С. Запесоцкого - Электронный источник: Режим доступа- http://www.best-students.ru/index.php?productID=2354
5. Ерасов Б. С. Социальная культурология./ Б. С. Ерасов - Электронный источник: Режим доступа- http://yanko.lib.ru/books/cultur/erasov-soc_cult-a.htm#_Toc154238442
6. Половая мораль в свете социологии // Советская педагогика – 1966 - № 12 - Электронный источник: Режим доступа- http://www.pseudology.org/Kon/Articles/SexMoralSociology.htm
7. Шестаков В. Эрос и культура: философия любви и европейское искусство/ В. Шестаков- Электронный источник: Режим доступа- http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/shest/07.php

Другие похожие работы

• Курсовая - Способности и одаренность
• Дипломная - Взаимосвязь личностных особенностей и социометрического статуса подростков разных социальных групп.
• Курсовая - Коррекция эмоционального расстройства у аффективных детей
• Курсовая - использование инновыционных образовательных технологий в процессе преподавания психологии
• Реферат - Понятие деятельности в психологии.
• Реферат - Свойства конфликта. Функции конфликта. Структура конфликта. Стадии конфликта
• Дипломная - Социально-психологическая компетенция госслужащих
• Учебник - Методические рекомендации по оформлению и подготовке к защите дипломной работыПсихология
• Контрольная - Анализ конфликтных ситуаций
• Реферат - Основные теории детского развития первой трети 20 века.