Мистические образы в творчестве Н.В. Блохина

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

ВВЕДЕНИЕ

Ми́стика (от греч. μυστικός — «скрытый», «тайный») — сверхъестественные явления и религиозная практика, направленная на связь с потусторонним миром и сверхъестественными силами. Если целью мистической практики является непосредственная связь (единение) с Богом и божественными силами, то говорят о религиозной мистике. Оккультизм, гадание и тому подобное относят к нерелигиозной мистике.

Мистицизм свойственен как западному, так и восточному христианству, однако есть разные точки зрения на значение мистицизма в разных конфессиях. Так, Иоанн Мейендорф и Евгений Торчинов считали, что мистицизм более развит в православии (исихазм). Павел Флоренский писал о «воображательной» мистике католиков, противопоставляемой «умной» мистике православных. По поводу последней Каллист (Уэр) пишет: Всякое истинно православное богословие мистично: как мистицизм в отрыве от богословия становится субъективизмом и ересью, так и богословие в отрыве от мистицизма вырождается в сухую схоластику, «академичную» в дурном смысле слова .

Одна из причин актуальности данной темы, на наш взгляд, связана с возникшим определенным интересом к мистике в религии, к ее истории и ценностям. Несомненно, этому процессу способствовал и отказ от системы атеистического воспитания, и признание религии в качестве органического составляющего мировой и национальной культуры. Быть может, здесь отражается, в определенной мере, и крах социалистических ориентаций, ценностей, идеалов, веры в светлое будущее и поиски некоторого духовного основания, необходимого для дальнейшего бытия России.

Также актуальность темы обусловлена во-первых, малоизученностью мистических образов в русской литературе и творчества Блохина в частности, которое представляет самоценность как объект исследования. Во-вторых, отсутствием на сегодняшний день библиографии по его творчеству.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ХРИСТИАНСТВО И СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРА 9

2. МИСТИКА КАК ОСНОВА РЕЛИГИОЗНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13

2.1 Биографическая справка и краткий обзор творчества Николая Блохина 13

2.2 Мистика как проявление божьего промысла в творчестве Н.Блохина 19

2.2.1 Образ молитвы в творчестве Н. Блохина 24

2.2.2 Светлые и темные стороны бытия 30

2.2.3 Понятие чуда в творчестве Н. Блохина 37

2.3 Восстановление традиций книг для семейного чтения 44

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 52

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 57

Использованная литература

1. Баткин Л. «Неужели вот тот – это я?» [Текст] // Знамя. – 1995.-№2. – С.189-196.
2. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества [Текст]. – М.: Изд-во “Искусство”, 1986. – 444с.
3. Белый А. Символизм как миропонимание [Текст]. – М.: Изд-во “Республика”, 1994. – 528с.
4. Бердяев Н. Философия свободного духа [Текст]. -М.: Республика, 1994.-342с
5. Блохин Н. Биография [Текст] //Блохин Н. Повести и рассказы. Книга первая.-М.: Софтиздат, 2009.-С.3-8
6. Блохин Н. В. Бабушкины стёкла [Текст] : сказочные повести / Н. В. Блохин. - М.: Лепта, 2002. - 464 с.: ил.
7. Блохин Н. В. Глубь-трясина [Текст] : повести / Н. В. Блохин. - М. : Лепта, 2004. - 319 с. : ил.
8. Блохин Н.В. Избранница.-М.: Лепта, 2004.-120с.
9. Блохин Н. Повести и рассказы. Книга первая [Текст].-М.: Софтиздат, 2009.-213с.
10. Богуславский В.М. Человек в зеркале русской культуры, литературы и языка [Текст]. – М.: Изд-во «Космополис», 1994. – 238с.
11. Бородай Т.Ю. Христианство и современная культура [Текст] //Вопросы философии.-1996.-№8.-С.140-152
12. Введение в литературоведение: Литературное произведение: основные понятия и термины [Текст].-М.:Академия, 1999.-556с.
13. Вчера, сегодня, завтра: о детском чтении и не только о нем. Сб. материалов [Текст].-Днепропетровск, 1994.-543с.
14. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса [Текст]. – М.: Изд-во “Республика”, 1994. – 368с.
15. Гаврюшин Н.К. Мистический неоэллинизм и идеал «Эстетической церкви» Ф.Бутервек и Ф.Гельдерлин [Текст] //Вопросы философии.-2005.-С.141-148
16. Грекова И. Детство и слово [Текст] // Детская . № 1. -М., 1988. С. 36–37.
17. Ерофеев Вен. Оставьте мою душу в покое [Текст]. – М.: Изд-во А.О. “ХГС”, 1997. - 408с.
18. Есин А.Б. Введение в культурологию [Текст]. - М.: Высшее образование, 1999.-321с.
19. Жолтовский А.К. Искусство приспособления [Текст]. // Литературное обозрение. – 1990. - №6. – С.46-51.
20. Иванов-Егин А. Рецензия на книгу «Глубь-трясина» [Текст] //Вопросы литературы.-200.-№3.-С43-44
21. Ильин В.Н. Арфа Давида, религиозно-философские мотивы русской литературы. Т. Проза [Текст].-Сан-Франциско, 1980.-С.25
22. Ильин И.А. О грядущей России. Избранные статьи [Текст]. - М., 1993.-423с.
23. Ильин И.А. Путь к очевидности [Текст]. - М., 1993..-342с.
24. Иоанн О поэзии [Текст]. // Ионин О. Избранное. –Петрозаводск,1992. -С. 524 – 525.
25. История современной зарубежной философии [Текст]. – С.-Пб.: Изд-во “Лань”, 1997. 480с.
26. История философии в кратком изложении [Текст]. – М.: Изд-во “Мысль”, 1997. – 590с.
27. Колодяжная Л. Мотив покаяния в религиозной лирике Пушкина? [Текст] //Журнал Московской Патриархии. -1994. -№6. С. 97-102.
28. Котельников В. А. Творческое присутствие Православия в литературе XIX в [Текст].//Пушкинская эпоха и Христианская культура. Вып. YIII. -СПб., 1995.- С. 52-79.
29. Котельников В. А. Язык Церкви и язык литературы [Текст] //Русская . 1995. №1. С. 5-26.
30. Кузнецова Н. Блохин Николай Владимирович: Биография [Электронный носитель] //http://otechestvo.org.ua/intervyu/inter_151102.html
31. Левин В.А. Когда маленький школьник становится большим читателем [Текст]-. М.,1994.-322с.
32. Лепахин В. «Отцы пустынники и жены непорочны...» (Опыт подстрочного комментария) [Текст] //Журнал Московской Патриархии. -1994. -№6. -С. 87-96.
33. и язык [Текст]// Современная иллюстрированная энциклопедия. -2006, 584c.
34. Лонд Л. Христианская художественная : что это такое [Электронный носитель] // Сказочники.ру (skazochniki.ru)
35. Лопухин А. Промысел Божий в истории человечества. Опыт философско-исторического обоснования воззрений Блаженного Августина и Боссюэта [Электронный носитель] //Общественно-научный портал «Социальное богословие»
36. Лосская-Семон М.В. Несколько замечаний по поводу религиозного призвания русской литературы [Текст] //Русская .-1995.-№1.-С.27-34
37. Лычаков А.В. В увлекательном жанре [Текст] //Евангельская газета «МИРТ».- 2000.-№2(21).-С.34-43
38. Маймин Е. А. Русская философская поэзия [Текст]. -М., 1976.-354с.
39. Мальчукова Т. Г. «Тайно светит». (Стихотворения А. С. Пушкина «Воспоминание» и «Пророк» в контексте Христианской культуры) [Текст]//Пушкинская эпоха и Христианская культура. Вып. YII. -СПб., 1995. -С. 34 - 49.
40. Митрохин Л.Н. Философия религии [Текст] .-М.: Изд-во «Республика»,1993.-415с.
41. Мусхелишвили Н. Л., Значение текста как внутренний образ [Текст] / Мусхелишвили Н. Л., Шрейдер Ю. А. //Вопросы психологии. -1997. -№3. -С. 79-91.
42. Мусхелишвили Н. Л., Семантика и ритм молитвы [Текст] / Мусхелишвили Н. Л., Шрейдер Ю. А.//Вопросы языкознания. -1993. -№3. -С. 45-51.
43. Ницше Ф. Человеческое слишком человеческое; Веселая наука; Злая мудрость [Текст]. – Минск.: Изд-во “Попурри”, 1997. – 704с.
44. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию [Текст]. – М.: Изд-во МГИК, 1994. – 214с.
45. Скляревская Г.Н. Словарь православной церковной культуры [Текст].-СПб.: Наука, 2000.-277с.
46. Скляров О.Н. Соотношение духовной темы и духовной сути в детской словесности (На материале двух книг Н.Блохина) [Текст] // Вестник ПСТГУIV: Педагогика. Психология -2005. -Вып. 1. - С. 75-88
47. Соловьева Ю.И. Традиции семейного чтения как фактор духовного развития ребенка [Текст] // Вестник ПСТГУIV: Педагогика. Психология -2005. -Вып. 1. - С. 66–74
48. Спивак Д. Г. Лингвистика измененных состояний сознания [Текст]. -Л., 1986.-364с.
49. Федотов О. И. Фольклорные и литературные корни русского стиха [Текст]//Федотов О. И. Основы русского стихосложения. (Метрика и ритмика). -М., 1997.-463с.
50. Хализев В.Е. теория литературы [Текст].-4-е изд., испр. и доп.-М.:Авсш. Школа, 2005.-405с.
51. Чистяков Г. «Тебе поем…» [Текст]. -М., 1992.-233с.
52. Шкловский В.Б. О теории прозы [Текст]. – М.: Изд-во «Советский писатель», 1988. – 194с.
53. Шлайфер Н.Е. Свобода личности и исторический детерминизм [Текст]. – М.: Изд-во «Высшая школа», 1983. – 95с.
54. Энциклопедия литературных героев [Текст]. – М.: Аграф, 1997.-600с.
55. Энциклопедия мистических терминов [Текст] / Авт. сост. С.Васильев и др. -М.: ООО \"Издательство \"Астрель\": МИФ: ООО \"Издательство АСТ\", 2001.- 576 с.
56. Янг Д. Христианство [Текст] /Пер. с англ. К.Савельева.-М.: Гранд, 1999.-384с.:ил.

Другие похожие работы

• Курсовая - Маленький человек» на войне по роману Л.Н. Толстого «Война и мир» и повести Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке»
• Реферат - Изображение города в лирике начала ХХ века: Борис Пастернак и Анна Ахматова
• Реферат - История и особенности русского символизма.Владимир Соловьев - художественный путь и философские поиски.
• Курсовая - Проблема личности в романе Герой нашего времени
• Курсовая - Сравнения в прозе Виктории Токаревой
• Реферат - Сочетание драматического и комического в произведениях Чехова
• Реферат - Тема любви в "Темных аллеях" Бунина
• Реферат - Письма о добром и прекрасном Д.С. Лихачева
• Курсовая - Поэтика смешного и ужасного в интропретации нечистой силы
• Дипломная - Художественная модель тоталитарного общества в русской литературе XX века (на материале повести Ф. Искандера «Кролики и удавы» и романов Т. Толстой «Кысь»