Тартуско-московская школа.
Реферат по предмету:
"Литература русская"
Название работы:
"Тартуско-московская школа."
Автор работы: Ольга
Страниц: 11 шт.
Год:2008
Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)
Введение
Как правило, Лотмана только и знают что "понаслышке" и имеют весьма отдаленное представление о тематике, характере и интересах его работ. Такое положение дел объясняется, конечно же, необыкновенной разносторонностью интересов и поисков самого Юрия Михайловича, но не в последнюю очередь и сложностью проникновения в тот мир высокой филологии, в котором он жил. Вместе с тем тот комплекс идей, который был выработан Лотманом и другими участниками Тартуско-московской семиотической школы, не нашел практически никакого освещения. Целью данного реферата является восполнение этого пробела, с тем, чтобы это совершенно положение хотя бы в какой-то степени переменилось.
1.Тартуско-московская школа
Тартуско-московская школа - направление в русской семиотике, лингвистике, литературоведении, культурологии. Ее относят к структурализму. Школа возникла в начале 60-х годов. Объединились две группы - преподавателей и студентов кафедры русской литературы униерситета г. Тарту (Эстония) (Б.Ф. Егоров и др.). А также группы московских лингвистов и филологов (Б.А. Успенский, В.Н. Топоров и др.). Возник интерес к проблематике строения и функционирования знаковых систем в человеческом сообществе. Велись разговоры по проблемам знаковых систем. Вдохновителем был Лотман. Тартуско-московская школа опиралась на традиции русской структурной лингвистики, а также на современные зарубежные работы по структурно-семиотическому анализу. Тартуско-московская школа сосредоточилась на прикладных вопросах семиотического анализа. За основу взяли предложенный французским культурологом (де Соссюр) понятие о структурно-функциональном объединении всех языков, представители Тартуско-московской школы пытались выявить структурные единицы и принципы их применения в знаковых системах и текстовых групп. Текст, при этом, понимался как закономерность и последовательность знаков, анализировался с позиций текстовых и в нетекстовых структур. Единицей исследования «участников школы» становится структурное описание знаковых средств культуры.
Основным содержанием работ школы остается анализ знаковой деятельности в культуре на уровне с позиций структурно-семиотического анализа и знаковой деятельности в культуре. А также общетипологической проблем культуры на фундаментальном уровне с применением элементов структурного анализа в сочетании с другими, принятыми в культурологии. Тартуско-московская стала главной русской школой, изучавшей проблематику структурного синтеза в культуре, и продемонстрировала высокую точность этого метода в изучении прикладных проблем знаковой деятельности, оказав сильное влияние на лик русской культурологии.
Таким образом, структурная поэтика имела два основных географических центра: Тарту и Москву. Московская и тартуская школы шли «бок о бок», так что можно мело заявлять о московско-тартуской школе.
Содержание работы
Введение.3
1.Тартуско-московская школа..4
2.Ю.М Лотман6
3.Структурная поэтика..7
4. Текстовые и в нетекстовые структуры..9
Вывод..10
Литература.11
Использованная литература
- ,
- «В честь 70-летия профессора Ю.М. Лотмана.» Топоров В. Н, М., 1992г;
- «Избранные труды.» Т. 1-2. Успенский Б.А.., М., 1994г;
- «Лекции по структуральной поэтике.» Лотман Ю. М.,М.,1995г.
- «Лотман и тартуская школа.»Успенский Б. А.,М., 1964г.
- . «Структура художественного текста.» Лотман Ю. М., М., 1970г.
- «Поэтика композиции.» Успенский Б. А.., М., 1972г.
- «Учебный материал по анализу поэтических текстов.» Ю.МЛотман., Таллин, 1982г.
- «Формы времени и хронотипа в романе.» Бахтин М. М. М., 1975г.
- «Введение в литературоведение» Лейдерман Н. Л. Екатеринбург. 1991г.
- «Анализ художественного текста и творческие работы в школе.»
- Петрова Т. С. М.,2002г.
- «Символика художественного пространства.» Штерн М. С. Екатеринбург, 1998г.