Социальные порядки и обычаи франков в государствах крестоносцев в Сирии и Палестине

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

История крестовых походов всегда притягивала внимание историков: вспомним хотя бы великого Рене Груссэ и его последователей Жана Ришара и Клода Каена, которые, скрупулезно исследовав арабские и западноевропейские источники, произвели переворот в изучении латинских королевств Востока. Среди иностранных работ следует отметить труды Рансимена, Стивенсона и великолепный сборник «История крестовых походов», опубликованный Филадельфийским университетом.

Крестовые походы представляют собой одну из самых ярких страниц средневековой истории. Это, пожалуй, единственная в своем роде авантюра, не похожая ни на миграцию, ни на колонизацию, в которой участвовали добровольцы со всех уголков Европы, оторванные от ресурсов и лишенные всякой центральной организации. Каждый из этих людей сыграл свою роль в удивительном спектакле и наша задача — понять, что они собой представляли.

Видным представителем, разрабатывавшим данную тематику, является С.И. Лучицкая . Стремясь изучить христианский воображаемый универсум изнутри, автор исходит из представлений об исламе, присущих самим хронистам, а для этого исследует взаимодействие различных традиций (исторической, литературной и визуальной) в формировании представлений о мусульманах, выявляя динамику эволюции образа ислама в эпоху крестовых походов. Лучицкая начинает свое исследование с анализа языка — терминов и понятий, обозначавших мусульман. Этот метод реконструкции представлений весьма близок методике понятийной истории (Begriffsgeschichte), разрабатываемой в немецкой историографии, прежде всего в трудах Р. Козеллека.1 Тщательный лексический анализ, рассмотрение тонких смысловых нюансов в том или ином словоупотреблении позволяют автору увидеть разнообразные смысловые коннотации терминов, обозначающих мусульман, — политические, моральные, идеологические, в основном же конфессиональные. Исходя из тех значений, которые эти термины приобретают в разных контекстах, ав-тором была разработана анкета — список тем, по которым задавались вопросы источникам: религиозный культ и традиции, мораль, военная тактика, повседневная жизнь, политические институты мусульман и др. При помощи данных этой анкеты подвергались анализу представления хронистов о религии, морали и образе жизни иноверцев.

Содержание работы

Содержание

Введение 2

1 «Книга назидания» Усамы ибн Мункыза как исторический источник. 5

2 Характеристика исторического периода произведения Усамы. 11

2 Мировоззрение и нравы франков в период крестовых походов. 24

2.1 Отношение к арабам. 24

2.2 Рыцарский этос 25

2.3 Женщины крестоносцев. 29

Заключение 32

Список источников и литературы 33

Использованная литература

1. Список источников и литературы
2. Усама ибн Мункыз. Книга назидания. М.: Изд-во вост. лит, 1958.
3. Дюби, Ж. Куртуазная любовь и перемены в положении женщины в XII в. // Одиссей. Человек в истории. 1990. – М.: Наука, 1990.
4. Лучицкая, С.И. Араб глазами франка конфессиональный аспект восприятия мусульманской культуры // Одиссей, 1993 М.: Наука, 1994.
5. Лучицкая, С.И. Библейские цитаты в хрониках крестовых походов // Одиссей. Человек в истории. 2003. – М.: Наука, 2003.
6. Лучицкая, С.И. Быт, нравы и сексуальная жизнь крестоносцев // Женщина, брак, семья. М.: Наука, 1993.
7. Лучицкая, C.И. Идея обращения иноверцев в хрониках Первого крестового похода // Одиссей. Человек в истории. 1997. - М.: Наука, 1998.
8. Лучицкая, С.И. Иконография крестовых походов // Одиссей. Человек в истории. 2002. – М.: Наука, 2002.
9. Лучицкая, С.И. Мусульмане в иллюстрациях к хронике Гийома Тирского: визуальный код инаковости // Одиссей. Человек в истории. 1999. – М.: Наука, 1999.
10. Лучицкая, С.И. Наследие историка и человека // Общественные науки и современность. 2007. № 3.
11. Лучицкая, С.И. Образ другого: Мусульмане в хрониках крестовых походов. СПб.: Алетейя, 2001.
12. Лучицкая, C.И. Рыцарство – уникальный феномен западноевропейского средневековья // Одиссей. Человек в истории. 2004. – М.: Наука, 2004.
13. Лучицкая, С.И. Семья крестоносца: супружеский конфликт в начале XII в. // Частная жизнь. Человек в кругу семьи. М.: Наука, 1996.
14. Лучицкая, С.И. Христианско-мусульманская полемика по поводу изображений в эпоху крестовых походов // Одиссей. Человек в истории. 2006. – М.: Наука, 2006.
15. Парамонова, М.В. Рецензия на: С.И. Лучицкая. Образ Другого: мусульмане в хрониках крестовых походов // Вопросы истории". – 2003. - № 10.
16. Перну, Р. Крестоносцы. – СПб.: «Евразия», 2001. – 320 с.

Другие похожие работы

• Дипломная - ПАЛЕСТИНО ИЗРАИЛЬСКИЙ КОНФЛИКТ В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИИ
• Реферат - Отечественная культура 1917-1930-х гг
• Курсовая - Военное искусство самураев в средние века
• Контрольная - Реформы С.Ю. Витте
• Курсовая - Гражданское право в России начала XX века
• Курсовая - Аграрная реформа Петра Столыпина значение в истории России как отразилась реформа на праве
• Реферат - Состояние российской экономики к концу 1991 г
• Курсовая - Опричнина-причины,суть,последствия
• Реферат - Рефреат-рецензия на статью Гуревича А.Я. «Историк конца ХХ века в поисках метода»
• Дипломная - Микола павлович ігнатєв як людина і державний діяч.