Русская практика общественного призрения и частной благотворительности в 17-19 вв.

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение.

В нашей стране резкий разрыв с традициями благотворительности, в том числе и отечественными, произошел около ста лет назад, когда даже сами понятия "милосердие", "благотворительность", "филантропия" практически вышли из официального употребления. Однако в народном сознании и в русском языке всегда сохранялись понятие и термин - милосердие, характеризующее высшее проявление человеческого сострадания, объединяющие жалость, сопереживание с активной, деятельной любовью к ближнему.

Благотворительность является важной составной частью милосердной деятельности, направленной на оказание материальной помощи неимущим, это - добровольная и бескорыстная передача денег, имущества, услуг нуждающимся. Синонимом этого слова является филантропия.

Общественное развитие вносило свои коррективы в содержание и трактовку понятий "милосердие", "благотворительность". Они исторически менялись, как изменялись масштабы и формы милосердной практики.

Возрождаемая благотворительность еще не встала крепко на ноги. Но тем интереснее заглянуть в ее истоки.

Историки выделяют следующие исторические периоды:

— период помощи и взаимопомощи славян (до X в.);

— период княжеского, церковно-монастырского благотворения (Х-ХШ вв.);

— церковно-государственный период помощи и поддержки на Руси (XIV-XVII вв.);

— период государственного призрения (со второй половины XVII в. по вторую половину XIX в.);

— период общественного и частного призрения (с начала XIX в. до начала XX в.);

— период государственного обеспечения (1917—1991 гг.);

— период социальной работы (с начала 90-х гг. XX в.).

Каждый период характеризуется своими особыми свойства¬ми, направлениями работы, но одно является общим — это забо¬та о людях, которые оказались в силу ряда обстоятельств в труд¬ной жизненной ситуации.

Благотворительность в России известна с Х в., со времени принятия христианской религии. Самая распространенная форма личной благотворительности в то время была милостыня: раздавались деньги, предметы домашнего обихода, утварь.

В дореволюционный период с религиозных позиций благотворительность рассматривалась в работах А.Забелина, И. Петропавловского и других авторов, которые видели, прежде всего, христианские православные основы в благотворительности русского народа.

Дореволюционными исследованиями по истории благотворительности и общественного призрения являются труды П.И.Георгиевского, В.И.Герье, Е.Д.Максимова, П.Лыкошина и др. Они подробно рассматривали исторические этапы общественного призрения в России и перспективы его развития, давали оценку деятельности приказов общественного призрения, земской благотворительности и основных благотворительных ведомств и учреждений начала XX в., выделяли разнообразные формы государственного призрения и частной благотворительности, отмечали не только христианские, но и экономические и общественные корни их возникновения.

Генезису проблемы посвящена работа Е.И.Холостовой. Эволюция общественного призрения представлена в исследованиях П.И.Нещеретнего, который дает развернутый исторический очерк истории благотворительности и социальной работы в России с древнейших времен до XX в., раскрывая их исторические и христианские корни и традиции. Очерковый характер имеют также работы Л.В. Бадя, П.В.Власова.

Особый интерес представляют труды Г.Н.Ульяновой, которая не только дает характеристику исследуемых понятий и их историю, но и что особенно важно, анализирует периодическую печать как источник по истории благотворительности в России. Н.В.Чернцов отходит от общероссийских проблем и на примере Московского приказа общественного призрения показывает достоинства и недостатки этой формы социальной работы, отмечая, что приказы общественного призрения в России - это уникальная и не встречающаяся в Западной Европе форма оказания помощи нуждающимся.

Хронологические рамки работы охватывают период с начала XVII в. до начала XX в.

Объектом исследования является процесс становления благотворительности и общественного призрения - как системы организованной социальной помощи нуждающимся со стороны государства и общества в России XVII - XIX вв.

Предметом исследования является деятельность светских учреждений социального призрения, созданных государством, обществом и частными лицами в дореволюционный период.

Содержание работы

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………….3

Глава 1. Основные этапы развития социального призрения в России до XVII века…………………………………………………………………………………6

Глава 2. Становление общественного и частного призрения в Российском государстве в XVII – XIX вв……………………………………………………...8

2.1. Начальный этап становления государственного призрения при Михаиле Федоровиче………………………………………………………………………..8

2.2. Реформирование системы благотворительности в период правления Петра I…………………………………………………………………………….10

2.3. Состояние благотворительности в России в 1725-1801 гг. Благотворительные общества и союзы в социальном призрении России при Екатерине II………………………………………………………………………15

Глава 3. Государственное и общественное призрение в России в XIX веке.

3.1. Ведомство учреждений императрицы Марии Федоровны…………......17

3.2. Импе¬раторское Человеколюбивое общество (1816): основные задачи, итоги деятельности………………………………………………………………20

3.3. Развитие системы государственного призрения при Николае I……….21

3.4. Общественная и частная благотворительность в России конце XIX в...23

3.5. Частная благотворительность и филантропическая деятельность в России…………………………………………………………………………….27

Заключение…………………………………………………………………...32

Список использованной литературы………………………………………..33

Использованная литература

1. Список использованной литературы.
2. Бадя, Л.В. Благотворительность и нищенство в России: Краткий исторический очерк / Л.В. Бадя. – М., 1993. – С. 3-4, 121.
3. Бадя, Л.В. Исторический опыт социальной работы в России / Л.В. Бадя, Л.И. Демина, В.Н. Егошина. – М., 1994. – С. 202 - 212.
4. Бадя, Л. В. Подвиг сострадания (Из истории российского благотворения) / Л.В. Бадя // Российский журнал социальной работы. - 1995. - № 1.- С. 48–53.
5. Власов, П. В. История благотворительности в России // Благотворительность вчера и сегодня /Ред. В. В. Меньшиков.- М., 1994. - С. 19–65.
6. Годунский, Ю. Откуда есть пошла благотворительность на Руси // Наука и жизнь. – 2006. - № 10.- С.33-37
7. Григорьев, А.Д. История социальной работы : в 2 ч. Часть 1 : (до начала ХХ в.).: учеб. пособие для студентов / А.Д. Григорьев. – Минск, 2006. – С. 345-363.
8. Гуслякова, Л.Г. Теория и методология социальной работы / Л.Г. Гуслякова. – М., 1994. – С. 12, 99.
9. Долгова, С. Р. "Министерство" милосердия / С. Р. Долгова // Русская история. - 2009. - № 4. - С. 22-23.
10. Елфимова, Н. В. Социальная помощь студенчеству в дореволюционной России / Н.В. Елфимова // Российский журнал социальной работы. – 1995. -№ 2. - С. 36–38.
11. Зубанова, С. Г. Христианизация государственного, общественного и частного благотворительного служения и жертвенности в ХIХ в. под влиянием Русской Православной церкви / С. Г. Зубанова // История государства и права. - 2009. - № 23. - С. 11-13.
12. Ключевский, В. О. Добрые люди Древней Руси // Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятеля исторической мысли. – М., 1990. - С. 77–94.
13. Кононова, Т.Б. Благотворительность императорского дома. М.: «Союз», 2003. – 430 с.
14. Мельников, В.П. История социальной работы в России : учеб. пособие / В.П. Мельников. - М., 2006. – С. 37-68; 70-85.
15. Мишутинская, О.В Исторический опыт призрения детей-сирот в России / О.В. Мишутинская // История государства и права.-2006. - № 4.- С. 13-15.
16. Нищеретний, П.И. Исторические корни и традиции развития благотворительности в России / П.И. Нищеретний. – М., 1993. – С. 124.
17. Павлова И.П. Социальное попечение в России в конце XIX - начале XX века: Дисс. докт. ист. наук / И.П. Павлова. - СПб., 2004. - С.107.
18. Российское законодательство ХХ-ХХ вв. Т.5. Законодательство периода расцвета абсолютизма. - М., 1987. - С.339, 367.
19. Соколов, А. Р. Благотворительность в России как механизм взаимодействия общества и государства (начало XVIII- конец XIX вв.) / А. Р. Соколов. – СПб. : Лики России, 2006. – 647 с.
20. Спицкая, А. Социальная история и социальная работа как общественная практика//Теория и методология социальной работы. – М., 1994. – С. 9.
21. Федорова, О. Г. Поиск путей привлечения государственных органов России к призрению бедных в конце ХIХ - начале ХХ в. / О. Г. Федорова // История государства и права. - 2007. - № 10. - С. 20-21.
22. Фирсов, М.В. История социальной работы в России. Учебное пособие / М.В. Фирсов. – М., 1998. – С. 38-39, 98 - 118.
23. Хитров, А. А. Благотворительная социальная и медицинская помощь слепым в России под покровительством императорской фамилии : вторая пол. XIX - нач. XX в. / А. А. Хитров // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 2, История. - 2008. - Вып. 4. - С. 54-60.
24. Холостова Е.И. Социальная работа : учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. - 5-е изд. / Е.И Холостова. - М., 2007. – С. 24-37.
25. Холостова, Е.Н. Теоретико-методологические основы социальной работы//Социальная работа. – М., 1992. – Вып. 2. – С. 10.
26. Ярская, В. Н. Благотворительность и милосердие как социокультурные ценности / В.Н. Ярская // Российский журнал социальной работы.- 1995. - № 2. - С. 27–32.

Другие похожие работы

• Курсовая - Отношение Геродота к варварским религиям
• Реферат - Реферат по истории на тему «Александр I»
• Курсовая - Идеал рыцаря в Песне о Нибелунгах
• Реферат - Восточный поход Александра Македонского в Жизнеописании Александра Македонского Плутарха
• Реферат - Государственное управление в Киевской Руси в IX-XI вв
• Реферат - История развития науки о резании металлов.
• Реферат - Рефреат-рецензия на статью Гуревича А.Я. «Историк конца ХХ века в поисках метода»
• Реферат - Бурлацкий С.М. Вожди и советники
• Курсовая - Теория и история дипломатии
• Курсовая - Биография Б.Н. Ельцина