Взаимодействие морали, справедливости, права

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

В системе ценностей человеческого духа особое место занимают представления о праве, морали, справедливости и нравственных ценностях человечества. Понятие прав человека, «человеческого измерения» всех явлений и событий общественной жизни стало особо актуальным в середине XX в., после того, как мир пережил трагедию двух мировых войн, ужасы еноцида, расизма и национализма. При этом также особо актуализировалась проблема насилия и ненасилия.

Различают шесть основных категорий прав человека: естественные, гражданские, политические, экономические, социальный и культурные. Особое значение придается естественным правам человека, которые появляются в силу факта самого рождения (а в аспекте биоэтики такие права уже имеются с момента зачатия) и не могут быть отчуждены. Иногда их называют еще «священными», поскольку это такие, как право на жизнь, здоровье, свободу, неприкосновенность и т.д. Гражданское общество и правовое государство призваны гарантировать соблюдение прав человека во всем их объеме.

На основании изложенного, рассматриваемая в рамках настоящей работы тема «Мораль, справедливость, право. Нравственные ценности. Насилие и не насилие», является актуальной.

Основная цель данной работы состоит в характеристике взаимодействия морали, справедливости, права; нравственных ценностей; насилия и ненасилия.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Рассмотреть взаимодействие морали, справедливости, права.

2. Проанализировать нравственные ценности и их роль в человеческой жизни.

3. Изучить понятия насилия и ненасилия.

Структура работы состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.

Теоретической и методологической основой настоящей работы послужили труды таких авторов в области философии, общего права, как В. П. Кохановский, Е.М. Макаров, В.С. Нересянц и др.

1. Взаимодействие морали, справедливости, права

Человек рождается как моральное существо. Не слепые биологические побуждения, а нравственность становится для него той силой, которая упорядочивает поступки, страсти и мысли.

Мораль - это совокупность норм, ценностей, идеалов, установок, которые регулируют человеческое поведение и являются важнейшими составными культуры. Особенностью морали является то, что для своего успешного действия она должна быть глубоко усвоена человеком, должна «войти в его душу», стать частью внутреннего мира. Человек морален только тогда, когда нравственное поведение становится органичным для него, и ему не нужен надсмотрщик, который проверяет и понукает. Поскольку моральный аспект есть у любых человеческих действий и отношений (кроме чисто технических), постольку в любой сфере жизни мы сталкиваемся с моралью как «внутренним голосом» человека, который помогает ему нравственно вести себя в самых различных ситуациях.

Содержание работы

План

Введение....3

1. Взаимодействие морали, справедливости, права..4

2. Нравственные ценности и их роль в человеческой жизни.11

3. Насилие и ненасилие..15

Заключение......19

Список литературы.....20

Использованная литература

1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. - М.: Статут, 2005. 476с.
2. Алексеев С.С. Общая теория права. В 2 т. - М.: Право, 1982. - Т. 2. 360с.
3. Багратян Г. А. Общество и государство. - М.: ИНФРА-М, 2007. 295с.
4. Гусейнов А. А. Понятия насилия и ненасилия. М.: ИНФРА-М, 2004. 120с.
5. Ивашевский С.Л. Идеальная сущность права: постановка проблемы // Журнал российского права. 2008. - № 1. С.14.
6. Кемеров В. Е. Введение в социальную философию. - М.: ПрессА, 2006. 250с.
7. Лафитский В.И. Принцип верховенства права в этико-правовом измерении // Журнал российского права. 2007. - № 9. С.21.
8. Макаров Е. М. Философия человеческого общества. - М.: БЭК, 2004. 254с.
9. Нерсесянц В. С. Философия права. - М.: Высшая школа, 2002. 285с.
10. Новгородцев П. И. Лекции по истории философии права. М.: Высшая школа, 2004. 160с.
11. Петров А. Религиозно-нравственное учение Л.Н. Толстого: диссертация ... кандидата философских наук. - Тула, 2005. 177 c.
12. Симаков К.А. Личность, гражданское общество, правовое государство // Гражданин и право. 2007. - № 4. С.27.
13. Теория государства и права: Учебник / Под ред. М.Н. Марченко. М.: Зерцало, 2004. 475с.
14. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений / Под ред. проф. В. П. Кохановского. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.- 576с.
15. Чиркин В.Е. Государство, право, общество // Гражданин и право. 2007. - № 4. С.15.

Другие похожие работы

• Реферат - Космоцентричность, всесторонность и универсальность античной философии. Ее место в историко-культурном развитии человечества
• Реферат - Философские взгляды Фомы Аквинского
• Реферат - Творчество Платона и Аристотеля как отражение эпохи великих общественных преобразований в древней Греции
• Курсовая - Мораль как форма общественного сознания
• Реферат - Предназначение и смысл философии
• Реферат - Философия Сократа
• Реферат - Методология исследования рынка общенаучные, экономические, м
• Реферат - Философия экзистенциализма.
• Реферат - Томас Сэмюэль Кун
• Реферат - «СОКРАТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ» В ФИЛОСОФИИ: ИДЕИ И МЕТОД ФИЛОСОФИИ СОКРАТА. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА.