Религиозные правовые системы современности

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Из всех социальных норм религия по степени своей формализованности, нормативности наиболее приближена к праву. Религия представляет собой ориентир пути, который избирается той или иной цивилизацией по вполне определенным, обусловленным исторически причинам. Поэтому религиозные наставления - способ в доступной и понятной форме сформулировать в сакрализированных категориях, имеющих непреходящий характер, основные цивилизационные ценности, объясняющие политику, право, мораль, основы житейской мудрости. Как отмечает В.П. Малахов, "скорее не право произошло из религии, а первоначальная форма духовного существования права - религия... Только религиозность сообщает доверию, солидарности, отношениям, требованиям, оценкам, мотивам и т.д. подлинность и полноценность" . Не стоит забывать, что крупнейшие мировые цивилизации относятся к культурам аврамистского типа, для которых право – это несомненная ценность. В основании же философии данных цивилизаций лежат монотеистические религии, которые представляют собой учение о существовании единого Бога. Бесспорными представителями данного религиозного представления являются иудаизм, христианство и ислам. Также, стоит отметь, что перечисленные религии связаны между собой генетически, так представляют собой вид религиозного представления происходящий один из другого. Например, иудаизм сыграл огромную роль в зарождении и развитии христианства. Иудейское религиозное право лежит в основе всех западных правовых систем.

Целью настоящей работы является рассмотрение религиозных правовых систем современности.

Актуальность проблемы вызвана тем, что она заслуживает подробного изучения и оценки, так как без изучения отдельных вопросов религиозных правовых систем невозможно дальнейшее представление о государстве и праве.

Обозначенная проблема и её актуальность позволили определить тему реферата: «Религиозные правовые системы современности».

Содержание работы

Введение 3

1. Общая характеристика религиозной правовой системы 4

2. Сущность религиозной правовой системы 9

3. Особенности мусульманской правовой системы 14

Заключение 17

Глоссарий 18

Список использованных источников 19

Использованная литература

1. Бачинин В.А. Энциклопедия философии и социологии права. М., 2006.
2. Всемирная энциклопедия. Философия. М.-Минск, 2001.
3. Клочков В.В. Религия, государство, право. М., 1978.
4. Козлов Т.Л. Религиозная правовая традиция. Мусульманское право // Право и государство. № 5, 2008.
5. Малахов В.П. Философия права. Идеи и предположения. М., 2008.
6. Сулейманов Т.Ф. Религия и право // Онтология и аксиология права. – Омск: Изд-во Ом. акад. МВД России, 2007.
7. Шарль Р. Мусульманское право. М., 1959.
8. Шукуров Р. Битва и диалог // Знание - сила. 2008. N 4.

Другие похожие работы

• Курсовая - Современные монархии сравнительный анализ
• Курсовая - Правовой эксперимент
• Курсовая - Современные теории происхождения права
• Реферат - Право и экономика
• Курсовая - Место и роль права в системе социального регулирования
• Курсовая - Личность и право
• Курсовая - Правоохранительные органы в механизме современного государства.
• Курсовая - Политический режим
• Курсовая - Формы правления: понятие и виды
• Курсовая - Правонарушения: понятие, виды, состав