Понятие культуры

Краткая выдержка из текста работы (Аннотация)

Введение

Понятие «культура» в его со¬временном значении начало применяться в Европе в XVIII в. бла¬годаря работам таких мыслителей, как Д. Вико, И.-Г. Гердер, III. Монтескье. В тот период волна географических экспансий, как неоднократно бывало и прежде в истории, привела к обостре¬нию интереса людей к сравнению собственных культурных цен-ностей, стереотипов образа жизни с теми, что свойственны дру¬гим странам; к дискуссиям о правомерности культурного много¬образия.

Со второй половины XIX в. понятие «культура» постепенно приобретает статус научной, а не только философской категории. Оно практически утрачивает прогрессивистский оценочный отте¬нок, оставшийся от идей Просвещения, и перестает означать «вы¬сокий» уровень развития общества. Понятие «культура» начало пересекаться с категориями «цивилизация», «общественно-эконо¬мическая формация», «глобальная регионализация». Появились его определения как «биологически ненаследуемой памяти человече¬ства» — через системы локальных стереотипов поведения и пред¬ставлений, через наборы антропологических и «эволюционных» универсалий и т.д. В XX в. из научных представлений о культуре уходят мотивы Романтизма, придававшие им сопутствующие зна¬чения уникальности, творческого порыва, духовности, освобожде¬ния от бремени повседневности.

В наши дни понятие «культура» употребляется во множестве значений. Однако, несмотря на кажущееся разнообразие опреде¬лений существуют некоторые общие позиции, присутствующие или явно подразумевающиеся в каждом из таких определений.

1. Социологическое понятие культуры

Культура представляет собой всю совокупность неби¬ологических, то есть приобретенных, а не врожденных аспектов жизни человека, являющихся чертой, которая отличает его от животных. Слово «культура» восходит к латинскому слову «cultura», обозначавшему возделыва¬ние земли.

Существует несколько подходов к определению куль¬туры. Обобщив около 500 дефиниций, американские ант¬ропологи А. Кребер и X. Клакхон выделили три основ¬ные характеристики, на которые обращали внимание боль¬шинство исследователей:

1) культура — это то, что отличает человека от живот¬ных, то, что свойственно только человеческому обществу;

2) культура — это то, что не передается биологически, а предполагает передачу посредством обучения; культура не детерминирована особенностями человека как вида, а создана им; культура противоположна природе;

3) культура передается при помощи символических форм (языка, произведений искусства, изделий и инстру¬ментов и т.д.) и связана с идеями.

Слово «культура» можно употреблять обобщенно, при¬менительно к культуре вообще. Однако не менее часто это слово используется для обозначения конкретного куль¬турного организма, который обладает своей спецификой, своей индивидуальной структурой (в этом случае говорят о русской, английской, японской культурах).

Иногда данный термин используют также в узком зна¬чении — для обозначения более высокой степени куль¬турности. Так, любой человеческий коллектив обладает своей культурой, однако с точки зрения внешних наблюдателей он может нуждаться в дополнительной аккульту-рации, то есть в насаждении (навязывании) того, что эти наблюдатели понимают под культурой.

Содержание работы

Введение

1. Социологическое понятие культуры

2. Развитие и механизмы распространения культуры

3. Культура как фактор социальных изменений

Заключение

Литература

Использованная литература

1. Волкова Ю.Г., Нечипуренко В.Н, Попов А.В., Самыгин С.И.
2. Социология: Курс лекций: Учебное пособие. – Ростов –
3. н/Д: Феникс, 2006 – 512 с.
4. Кравченко Ю. Г., Мостовая И. В.
5. Социология. – М.: Гарадарики, 2008. – 356 с.
6. Социология: Учебник для вузов/В. Н. Лавриенко, Н. А. Нартов, О.А. Шабанова; Под ред. проф. В. Н. Лавриенко. – 2 – е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ_ДАНА, 2004. – 407 с.
7. Социология: Учебник для вузов/А.И. Кравченко, В.Ф.Анурин. – Спб.: Питер, 2009. – 432 с.
8. Тощенко Ж.Т.
9. Социология: Общий курс. – 2 – е изд., доп. и перераб. –
10. М.; Юрайт – М, 2009. – 527 с.
11. Фролов С. С.
12. Социология: Учебник. – 3 – е изд. – М.: Гардараки, 2008.
13. – 344 с.

Другие похожие работы

• Курсовая - Формирование индивидуального имиджа будущего педагога.
• Контрольная - Социальная технология: технологии постинтернатной адаптации
• Реферат - Нации и этнические группы как объект социологии
• Реферат - Социология как наука , предмет и функции
• Дипломная - Социальная работа с пожилыми людьми
• Курсовая - Корпоративная культура в России. Состояние и тенденции развития.
• Курсовая - Социальная экспетиза
• Доклад - Как сделать гражданское участие массовым
• Учебник - Социология
• Курсовая - Профилактика жестокого обращения с подростками